Nenhum país no mundo prende mais jornalistas que a China, e o regime comunista continuou sua repressão nesta semana, aprisionando o ex-repórter de mídia estatal Chen Jieren por ousar se manifestar contra a corrupção do governo.
Chen foi detido pela primeira vez em meados de 2018, de acordo com a CNN , depois de publicar dois artigos em seu blog pessoal, revelando transações corruptas por funcionários do partido Hunan. O governo, no entanto, vê suas ações de maneira diferente.
Na quinta-feira, o intrépido repórter foi condenado a 15 anos de prisão por “escolher brigas e provocar problemas”. O regime restritivo também acusou Chen de extorsão, chantagem e suborno – todos acusados de “puni-lo por seu discurso político no WeChat e outras plataformas de mídia social”, argumentou o Chinese Human Rights Defenders, uma coalizão de ONGs chinesas e internacionais .
O tribunal, no entanto, disse que Chen “atacou e difamaram o Partido Comunista e o governo” escrevendo “informações falsas” e “especulações maliciosas”.
Segundo o Repórteres Sem Fronteiras , uma organização internacional que defende a liberdade de imprensa, o governo chinês controla jornalistas, policiando estritamente repórteres residentes e jornalistas estrangeiros por meio do Great Firewall, o aparelho de censura online do regime.
Em comunicado, o CHRD disse que a sentença de Chen “envia um sinal assustador para comentaristas independentes online e jornalistas cidadãos”.
Por que isso importa
Para os cristãos, essa questão é particularmente importante. Embora seja difícil para nós no Ocidente compreender completamente o tipo de censura que ocorre na China, é fundamental que façamos tudo o que estiver ao nosso alcance para lutar contra ela.
A liberdade de expressão é importante por várias razões, mas há cinco fatores críticos a serem lembrados. As liberdades de imprensa e de expressão são necessárias para impedir o abuso de poder por parte do governo, para garantir que nossos líderes sejam selecionados de maneira justa por nós, para proteger nossos direitos e os direitos de outros, para garantir a liberdade de falar abertamente sobre nossa fé e certifique-se de que as pessoas sejam livres para decidir por si mesmas o que acreditam.
Todos esses fatores estão envolvidos na promessa repetida do livre arbítrio em toda a Escritura. Em Gálatas 5:13, o apóstolo Paulo escreveu: “Vocês, irmãos e irmãs, foram chamados para serem livres. Mas não use sua liberdade para satisfazer a carne; antes, sirvam-se humildemente apaixonados. ” Paulo estava afirmando que, na salvação, fomos libertados de nossos pecados, com liberdade de escolher servir a Deus e aos outros, em vez de ceder aos nossos desejos fugazes. Esse princípio é fundamental para toda a mensagem do Evangelho.
Jonathan Leeman, um popular blogueiro cristão e pastor em Cheverly, Maryland, argumentou que Deus havia explicitamente encomendado ao governo a execução de uma tarefa: servir como o “mecanismo de justiça”. Para argumentar, Leeman apontou para Gênesis 9: 5, que afirma, em parte, “exigirei uma explicação da vida de outro ser humano”.
Isso não significa que esse é o único papel do governo . Por exemplo, se concordarmos coletivamente, o governo pode assumir a tarefa, como declarado no preâmbulo da Constituição dos EUA, de “promover o bem-estar geral”. Mas, como crentes, devemos ter cuidado com o que Leeman descreveu como a “maior tentação” do governo – sua inclinação a brincar de Deus.
Os líderes chineses repetidamente caíram nessa armadilha. Na tentativa de brincar de Deus, o regime comunista despojou Chen de suas liberdades humanas inatas.
(Com Faitwhire)
